“扮猪吃山君”，是我国闽粤一带，用来描述弱势的一方操纵策略最终打败强势一方的俚语，表达的是劳动听民那种达观向上的乐观主义精力。然而在古玩珍藏中，“扮猪吃山君”的现实演绎，则表示出人道贪婪卑下的暗淡面。
常在古玩城和网上虚拟古玩网转悠的伴侣，可能早已发觉了一个风趣的现象——古玩城中，所有商家的店名几乎都是清爽高雅古意十足的，不是“斋、轩、府、阁”，就是“堂、行、宫、舍”，再不济的，也要叫个“楼、坊、馆、店”，就连门口卖饮料的小店，都要叫个什么“屋”。但网上古玩城的大大都商家就不太一样了，除了少数金银牌网店店名仿照照旧高雅外，一般以网上摆地摊体例来售货的卖家，在起名字方面却一点不讲究。
逛网店时，我们时常能看到“下乡收货的”、“去农村收破烂”、“泥腿子农人”等如许乡土头土脑息浓厚的网名。因为收集买卖两边是不碰头的，所以名字就显得比力主要，大有《红楼梦》中王熙凤初度表态时“不见其人先闻其声”的点睛妙用。
我们虽然不克不及一竿子打翻一船人，但一些想要“扮猪吃山君”的不良卖家深知，起一个容易让买家放松警戒的名字，是何等的主要。名字背后的真真假假，生怕只要那些吃过亏、上过当的人才深有体味。
徒有掩人耳目标名字只是第一步，全方位的立体“包装”那是必需的。一般而言，不良卖家往往会在五个方面玩花腔。
同化“错别字”。在随后的藏品引见时，卖家会居心写上几个错别字，什么“工具很飘亮”、“陶佣”、“紫沙壶”、“大清拥正年造”如此，总之显得越没文化越好，从而给对方形成判断上的错觉，古玩收藏品新骗局放松了买家对“没文化的诚恳人”的警戒；
实拍“艺术照”。在拍摄藏品照片时，他们还往往把藏品居心放在泥巴地以至农村的牛栏猪圈前，把这些乡土布景都一块照进去。或是左手持货右手摄影，照片上的左手无一破例埠“历尽沧桑”，指甲缝里也满是黑泥，看了让人心酸，似乎买家砍点价都是缺乏怜悯心的不齿行为。不外，现代农人真会还逗留在这种文明程度？电脑收集、数码相机，码字发帖，都玩齐了，却连回家先洗洗手的根基文明习惯都没有？此中的门道，有心人可自揣测。
瑰异讲“故事”。藏品来历的引见，不是老城拆迁、挖地种菜、刨土烧砖给挖出来的，就是家里家传几多代的。你若是要领会更多，卖家还会通过德律风细细交换。