清晨五点，天麻麻亮，安徽泾县的大山里，向阳的坡地，斜铺的石滩，晒滩师傅肩挑190多斤重的草料，上山了。
晒滩，是宣纸出产环节中耗时最长的。宣纸的原材料，檀皮和稻草在近一年的时间里，履历着日晒月养，露润雨淋，天然漂白，接管大天然的锤炼。
一场秋雨之后，远山覆盖了一层薄雾。红星宣纸厂里，王国忠和桂大双师徒二人，正在车间里捞纸。“我在厂里干了34年了，目前带学徒带了二十四五个了，他该当是最初一个了，带他站槽站了三年了。他算是跟我时间最长的了。”34年兢兢业业，王国忠将捞纸的手艺，做到了极致。
外人眼中，一张宣纸，在水里正一下，反一下，就捞好了，但当你真的站在水槽边，就难了。每天一千多次的迎浪下帘，荡帘，轻荡则薄，重荡则厚，厚薄之间完全在于手法。
即便门徒捞出来的纸，师傅总会摇着头说：“仍是不可，这纸不克不及用”，但在每天捞纸的过程中，师傅仍是会让门徒站到本人的位置，来掌帘几张纸，尝尝手感，熟能生巧。能在捞纸中做掌帘师傅，则是对捞纸手艺的最大必定。王国忠但愿在他退休之前，让门徒大双，也能独当一面。
“一日为师，终身为父”，大双如许描述他和师傅的关系，“由于我站在水槽边的时候，捞纸这门手艺就是我师傅教给我的。”
一张薄薄的宣纸，背后是漫长的出产过程，也是劳动者艰苦的付出。青檀树皮，沙田稻草，历经清洗，蒸煮，晒滩，挑撰，椎草，切割，捞纸，晒纸，颠末时间，颠末工人们的双手，蜕变成一纸素白，成为书画的载体。
300多公里外的上海，我们见到王金声时，他正在上海翰墨博物馆为本人珍藏的字画布展。翰墨，付与了宣纸重生，纸笺之上，见证了几多中国文人的山川泼墨，纸短情长，文明的血脉得以代代延续。而王金声除了爱字画，对承载它们的纸，更是情有独钟。
从清代乾隆期间，到民国期间，所有代表性的纸样，他几乎都有。“选签纸如选美，我就是喜好各类标致的纸。”只需财力答应，王金声说他就必然要把它收入囊中。
画了一辈子山川画，家住上海的萧海春，对宣纸的豪情不问可知。好纸于他而言不只仅是珍藏，更是灵感的基石。90年代，他在上海的拍卖行里，碰到了一批每张都带堂号的民国旧纸，爱不释手，当即决定花了8万块钱买下了4500张纸。
“他说你要买那么多，我说你别去管我，这个纸诚恳讲，我今天不买了，我下次要悔怨一辈子。”由于这个纸，萧海春创作了很大一批作品。翰墨的结果，是对宣纸最大的查验。墨分五色，在纸上洇染开来，条理参差，水墨淋漓。
现在，萧海春曾经年逾古稀，几十年时间，他教会无数的学生，若何挑剔宣纸，也将本人对纸的爱，变成看不见的种子，播撒在后人的心里。终有一天，传承中国山川画的重担，将会落在他们的肩上。
泾县的宣纸厂里，王国忠仍然在一遍遍磨砺门徒捞纸的手艺，在纸工眼中，他们的艰苦与付出，成为宣纸坚韧耐久质量，最主要的一部门。在爱纸至深的珍藏家眼中，这些斑驳的纸张，是汗青的踪迹，文化的内涵。在萧海春眼里，这纸，更是承载了艺术的延续。而宣纸本身，作为传布的介质，前人的光耀文明，亦被纸张保留下来，传承至今。
（看看旧事Knews记者：赖瑗 李维潇 刘宽漾 徐敦华 王明臣 练习编纂：馨元）
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