日前,中国文物学会文物修复委员会秘书长、文物修复专家贾文忠先生提出:应倡导珍藏文物复仿制精品。贾先生有家传的文物修复、复制手艺,在中国文物修复界是一名高手。他处置的工作次要是宝贵文物的修复,目前文物修复与复制方面仅有的两本书《文物修复与复制》、《古玩调养与修复》就是他多年来工作的总结。
贾文忠:目前古玩市场上发卖的古玩根基上是假货,就是真的文物也分有价值的和无价值的,如亨衢货虽然是真品但在历代都不值钱。并且真文物中好工具只是此中的一小部门,不成能让每位珍藏者都能买到。所以应倡导珍藏文物复仿制精品。但目前市场上发卖的这类物品大部门是粗制滥造的仿成品,有些汗青上从来没有过的造型,次要出自没有文物学问又二心想发家的人之手,这些工具废弛了文物复仿制市场的成长,从投资角度看也没有升值的可能。
笔者:文物复仿成品粗制滥造的环境是若何构成的 贾文忠:文物复仿制手艺是我国的一个保守民间工艺,处置这类工作的同志要有很高的艺术涵养,要懂得汗青、考古、美术、绘画、色彩、雕塑、冶金、锻造等方面的学问。这项手艺解放后次要为博物馆复制文物展品办事。那时中国的文物复成品制造精巧,从手艺到工艺,从质地到外观在中外专家中称绝。良多外国人到中国来为获得一件复成品而骄傲。但上世纪八十年代以来有良多人什么赔本做什么,以致—些农人在一无手艺二无学问的环境下,粗制滥造,互相压价,有微利就做,以至有的处所农人卖铜器复成品论斤称,只卖个铜价。也有些人以假充真,坑害珍藏者。
贾文忠:从汗青角度说,历代文物都是由复制延续下来的。好比:《兰亭序》历代都没见过真迹,能看到的只要褚遂良、怀素等人的摹本。还有汗青上的各代文物均是以复制形式成长和传布,现在这些也都成为了文物,并冠以唐仿、宋仿、明仿、清仿,就连民国仿的现也一样值钱,所以说此刻该当重振文物复仿制精品市场。
可是我想说的复成品不该是此刻地摊上到处可见的粗制滥造的所谓假古董,而该当是此刻所说的高仿,其制造技法要能完全达到前人的程度。但假的不克不及说成是真的,要在上面标明是复成品,是谁造的,这是诺言问题。
1、严酷按照文物原件复制或仿制其质地、制造工艺、概况结果。为与原件相区别,非展览用复成品都该当在尺寸上有变化。
4、每件复仿成品该当有一证书,证明此物是仿某年代某件文物,原件什么质地、复成品什么质地,什么工艺出产的,而且申明什么单元出产,最好标名什么人制造。
要包管复仿成品的质量,就要求处置这项工作的同志应具备较高的文化本质,有汗青、考古、美学、博物馆学根本,又能使用保守的手艺与现代科技相连系,承继和成长此项事业。目前贫乏的是真正有此特长的同志。
最初,贾文忠说:我相信精仿的复成品有很大的升值空间,过不了几多年也会成文物的。 (陈良)