在沈阳道古物市场之前，晚年天津的古玩快乐喜爱者，没有不晓得天宝路“鬼市”的。天津市文物博物馆学会民间珍藏专业委员会常务副会长何志华的清代服饰珍藏始于三十多年前。他父亲昔时是商人，也玩古董，他小时候就跟着父亲去过买卖旧货古玩的“鬼市”，也种下了对古玩的最后印象。何志华珍藏的第一件衣服，就是从天宝路市场发觉的一件石青色清代官服，花了一个月工资才买回了家，后来考据为五品官员所穿。
1970年岁暮，何志华起头珍藏的时候还没有正式的文物买卖市场，他只能靠打听和“撞”来收集，严寒炎暑，每个礼拜日天不亮必到“鬼市”转。
“其时卖工具的次要是三种人，一是收来的，二是销赃的，三是大户人家没落了卖家里工具，由于新中国成立前天津有租界，大班、殷商、下野的军阀多，后来没落了良多工具都卖。”
上世纪80年代市场逐步铺开，何志华就把周末的时间放到了“鬼市”上。“去的次数多了，卖古玩的认识了就问我为什么收旧衣服，我不克不及说本人搞珍藏啊，那样代价就高了。所以我就说这是做装裹用天津人把寿衣称作装裹，他们晓得我做这个，要的钱就不多了。有一天我打开一个包裹，一翻就惊了，有两件马蹄袖的朝服，他认为我当装裹用，没怎样论价钱，花了100多块钱买下这两件工具。”
后来，天宝路“鬼市”被取缔，沈阳道古物市场起头逐步有了名气。“沈阳道古物市场构成初期，我就隔三岔五来逛逛，淘淘宝。‘鬼市’工具杂，这和沈阳道古玩市场是没有可比性的。”
何志华引见，上世纪80年代末，沈阳道古物市场构成后，良多北京人常来这里淘宝。那时，潘家园古玩市场还没成形，一些北京人从天津淘宝归去，常拿着淘来的古物到劲松(离潘家园不远)卖。后来，北京的潘家园古玩市场才逐步构成。现在古玩界有“先有天津沈阳道，后有北京潘家园”的说法，也申明沈阳道在全国古玩市场上拥有主要地位。
历来都有盛世珍藏之说。全民珍藏热度不减，使得珍藏成了仅次于炒股的又一大“群众活动”。沈阳道市场人来人往，看上去生意好做得很。可是业内的人都晓得，古玩这个行当欠好干。
李国禄是瓷器方面的里手，人称“瓷器王”，可他也说：“做古玩生意的人，一辈子没‘打过眼’是不成能的。此刻古玩造假手艺日益精进，不进修就要‘打眼’，落个花真钱买假货。”
“做这行，心态要好，可能一夜暴富，可也会套在里面。此刻很多多少人恨不得‘捡漏儿’，可是哪有那么多‘漏儿’?好工具逐步被珍藏，出此刻市场上的会越来越少，于是假货就越来越多。早些年人们是在一堆真货里发觉一件假货，此刻是在假货里淘真货。”李国禄感伤道。
近年来兴起的“珍藏热”，已成为一种文化生态。李国禄说，鉴宝节目提拔了人们的珍藏文化条理，加强了庇护古玩认识，让人们对这一范畴的关心空前提高，这是很好的工作。但也有个体节目具有炒作价钱、把假的说成真的等现象，使得急躁心态逐步侵蚀珍藏文化，导致假货横生等现象呈现。现在，这些现象使沈阳道和整个古玩界面对着严峻的考验。
跟着仿造手艺越来越高，有些假货唱工精细传神，以至连专家都不容易辨别出真伪，干这一行的，几乎都有过“打眼”的履历。古玩不像其他商品，货断了能够由厂家再赶制出一批新货，古玩是不成再生的，只能从各个珍藏者的手中畅通，假货真品鱼龙稠浊，珍藏界水深不见底。要想捡到“漏儿”，不只要有好命运，更要练就一副火眼金睛的好目力眼光。“良多人就是由于老想着‘捡漏儿’妄想廉价而‘打了眼’。其实哪有这么多‘漏儿’可捡，做古玩生意的根基都是懂行人，价钱低得不合理的根基都是假货了。所以想要珍藏，要想少上当，就得多学多看，练就好目力眼光，心态也要安然平静。”李国禄说。