刘备从起身到占领荆、益二州及至称帝成立蜀汉政权，文，次要的依托诸葛亮，武则依托了关(羽)、张(飞)、赵(云)、马(超)、黄(忠)五员上将，也便是后来人们称作的“五虎大将”。关羽为“荡寇将军”、“前将军”；张飞为“征虏将军”、“右将军”；赵云为“牙门将军”、“翊军将军”，并“掌内(宫内侍卫)事”，后主刘禅时，又为“征南将军”(后“迁(调任)镇东将军”)；马超为“平西将军”(后迁为“骠骑将军”)、“左将军”；黄忠为“讨虏将军”(后迁“征西将军”)、“后将军”。
《三国志·蜀书》将这五位将军合传为《关张马黄赵传》(第三十六卷)，放在了《诸葛亮传》(第三十五传)之后，并将此二传紧紧地放在了“先主”(刘备)、“后主”(刘禅)和二帝之妃子传的后边，其存心是很良苦的。它表现了作者陈寿认为在蜀汉中除了皇帝、后妃外，最主要的就是文臣诸葛亮和这五位武将了！
汗青上，关张赵马黄这五位大将的配合处所，三国志赵云传是他们都作战骁勇、技艺超群，而且都为刘备、蜀汉立下过严重的战功。其时人对他们的这些特点即有过很高的评价。周瑜对孙权说！“关羽、张飞熊虎之将”，程昱与郭嘉也都称！“关羽、张飞皆万人之敌也。”对于赵云，刘备奖饰他的武勇！“子龙一身是胆也”；蜀汉后期的上将姜维也说他对于蜀汉“功劳既著”“功能可书”。《三国志》的作者陈寿则称颂为“赵云强挚壮猛”。关于马超，其时曹操就很害怕他，说！“马儿(马超)不死，吾无葬地也”；诸葛亮则奖饰他！“孟起(马超，字孟起)兼资文武，雄烈过人，一世之杰。”黄忠在“五猛将”中年纪最大(关羽称他为“老兵”)，但作战时却“常先登陷阵，勇毅冠全军”(陈寿)；南宋名臣程公许也奖饰黄忠“智勇绝伦，足以当一面”。
可是也必需说，在“五猛将”中的关羽、张飞、马超、黄忠都只是蜀汉所倚重的勇武大将、名将。他们都是靠着刘备、诸葛亮的放置、调遣，去攻打城池、冲锋陷阵或者独当一面。从史乘记录中，从来没有看到过他们从计谋的高度对刘备、诸葛亮提过任何军事的或是政治的建议。关羽是“五猛将”之首，又独镇荆州，不克不及说刘备对他的能力、才调不予垂青。可是，恰是关羽在三国鼎峙中“孙刘联盟”匹敌曹操这个底子性的“计谋”上不懂得或者至多不敷注重，最初引来了两面作战的被动场合排场，以致在环节时候丢掉荆州。
荆州的失守不只惹起刘备出兵攻打东吴，致使彝陵大北，使蜀汉戎行丧失了八万多人，并且从底子上使得诸葛亮在《隆中对》里为刘备设想的计谋大计遭到了粉碎。(《隆中对》为刘备的计谋设想是！“将军若跨有荆(州)、益(州)，……外结好孙权，内修政理，全国有变，则命一大将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，苍生孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”)后来，蜀军单弱、又无荆州之地，诸葛亮只要从汉中一路出兵，以攻陇西，所谓“六出祁山”，最初以失败而了结。明末清初的大思惟家王夫之对此有很好的评论！“吴、蜀之好不终，关羽已死，荆州已失，曹操以(因而)乘二国之离”，遂使得“诸葛之志不宣”，“关羽安能逃其责哉！”
“五猛将”中也有既是骁勇的武将，但同时又很懂得计谋大计的人，他便是赵云。《三国志·赵云传》记录他往往都是在涉及到蜀汉存亡的时辰，斗胆地向刘备提出本人的主意。
汉献帝建安十八年(公元213年)，刘备入川后与刘璋决裂，号令原与关羽一路镇守荆州的诸葛亮、赵云、张飞等率军溯江而上，认为援助。诸葛亮等入川后一路上平定郡县，后分兵两路，赵云率军由外水深切，攻取江阳(今四川泸州市江阳区)、犍(qián)为(今四川乐山市)等郡，第二年与刘备及诸葛亮军在成都汇合，攻下成都，从此占领了原刘璋的益州。这时，刘备很是欢快，封赵云为翊军将军。《三国志·赵云传》裴松之注引《赵云别传》说！“益州既定，时(其时刘备手下人)议欲以成都中屋舍及城外场地桑田分赐诸将。(赵)云驳之曰！‘霍去病以匈奴未灭，无用家为，今国贼(指曹操)非但匈奴，未可求安也。须全国都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹(lí，忧患)兵革，田宅皆可偿还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。’先主(刘备)即从之。”
赵云的这一番话和建议有两层意义！一是说，此刻才方才打下益州，真正的仇敌曹操还在那里虎视眈眈，远未到军胜国安，这时若是诸将即分土分田、各住豪宅，谁还会再分心地去兵戈啊，这是很危险的；他引霍去病的话进一步申明只要完全覆灭了国贼，才能够真正“求安”，“须全国都定”，大师才能够“各反桑梓，归耕本土”；一是说，此刻益州人民方才颠末战乱，曾经残缺、磨难不胜，再夺去他们的田宅，他们便无法糊口下去，必然对刘备仇恨，只要偿还他们的田宅，“令(其)安居复业”才能获得蜀民的欢心反对，并能够一般的征调赋役，以固国本。
好在赵云和刘备手下人(包罗诸将)分歧，在胜利的面前站得高远，又被刘备采纳，才避免了刘备入蜀后可能变成本人戎行崩溃、又遭蜀人否决，在益州底子站不住脚的后果。
后人对赵云此举评价很高。元代郝经在《续后汉书》中说！“云尤识虑经远”，与诸虎将比拟，“壮而不疏，每进忠益”。明代沈国元在《二十一史论赞》中也说！“赵云辞田宅请灭魏，皆有古大臣识量，宁得仅以名将律之。”钟惺在《史怀十七卷》中更是奖饰！“观(赵)云本末，自是大臣局量，不独名将罢了。”认为赵云不只仅是一员虎将，并且是可以或许识大局的治国重臣。”
另一件凸起的事，是在公元221年，关羽失守荆州、被杀，此时刘备曾经称帝，成立蜀汉，“先主(刘备)念孙权之袭关羽，将东征，秋七月，遂帅诸军伐吴，孙权遣书请和，先主盛怒不许”(《三国志·蜀书·先主传》)。刘备完满是一时的感动，而置诸葛亮新近在隆中定下的“联吴抗曹”计谋大局于掉臂的冒失行为。后来现实也证了然刘备的决定是错误的，彝陵一役丧失八万多人，本人也忧愁成疾病死于白帝城。就是在这极其环节的时辰，包罗诸葛亮在内无人敢于对刘备加以挽劝，而只要赵云出来顶着其“盛怒”，斗胆陈言。《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》记录说！“孙权袭荆州，先主(刘备)大怒，欲讨(孙)权。(赵)云谏曰！‘国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。(曹)操身虽薨，子(曹)丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东烈士必裹粮策马以迎王师。不该置魏，先与吴战，兵势一交，不得卒解。’先主不听，遂东征。”赵云这一谏言是在刘备“盛怒”时对刘备讲的，它不只反映了赵云在蜀汉危亡环节时辰对大局、计谋的清醒认识，并且反映了他敢于掉臂刘备“盛怒”，进谏忠言的忠实和胆识。后人对赵云的这一行为评价也长短常高的。宋代萧常在《萧氏续后汉书》中认为赵云此一“舍吴而专事(治)魏”的盘算，“有诸葛亮念所不到者”。朱黼(fǔ)在《三国六朝五代编年总辨》中，论到赵云的此谏！“可谓深切著明，知全国大体矣。”明末清初的大思惟家王夫之在《读通鉴论》中很可惜刘备未能听从赵云的看法，说！“向令先主(刘备)……听赵云之言，辍(chuò，遏制)东征之驾，乘曹丕初篡，人心未固之时，连吴好以问华夏，力尚全，气尚锐，虽汉运已衰，何至使豪杰之血不洒于许、雒(洛)，而徒流于猇亭(今湖北宜昌市下辖区，蜀吴彝陵之战即发生于此)乎？”直到清代乾隆皇帝提起此事，还大加感慨地说！“使如赵云所言，居河、渭上流，以伐逆寇(曹操、曹丕)，汉事未必无成！”
后世根据野史，说“(赵云)光明洞达，可为滥赏之戒。观(赵)云本末，自是大臣局量，不独名将罢了”。三国志赵云传这该当是对汗青上赵云的得当而公允的评价！