李自成（1606。09。22—1645。05。17），原名鸿基，小字黄来儿，又字枣儿，明末农人起义魁首，曾为银川驿卒。崇祯二年（1629年）起义，后为闯王高迎祥手下的闯将，骁勇有识略。荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，遭到各部首领的附和。高迎祥牺牲后，他继称闯王。
关于李自成的下落有多种说法：一说李自成兵败后，逃到了一个山村，但被彪悍的村民围困，不得已自缢而死；也有人说李自成率领十八骑逃到一个山岭，被山民误认为是匪贼，乱石砸死；还有人说李自成没有死，只是抛头露面当了僧人，后来还做了住持。
甘肃的一个村落里，一辈子在家务农的老农俄然说出了：本人是闯王李自成的后人。李自成兵败后给他哥哥送来银子并让其在青城镇买房买地、筹算就此糊口一事。并还记实了李自成是和两个侍卫打扮成僧人来的这里。一起头一行人不敢在家栖身，就躲在离家不远的一处山洞里。后来风头过去，再加上各类死讯传言，清当局没在锐意追查他的下掉队，李自成和两个侍卫才下山来住。
大师不相信，大爷为了证明本人，传国玉玺判断先拿出族谱给大师看。这一下还真惹起了不少人的关心，这也让专家很感兴味，传闻后立马赶来核定。颠末专业的核定后，专家说简直是真的。昔时被清军和吴三桂打败后，后人亡命隐居于此。
李氏后人还注释说，之所以以前不断没有公开这个工作，是由于清朝时李自成还被列为贼寇，那时候言明，难保不会有灭九族的风险；后来到了民国期间，李自成仍然是个反贼抽象，天然也不克不及对人提及；也就到了此刻，社会遍及改变了对李自成的见地，被定义为了反面人物，所以他们才敢说出此事，祖上也算是有了一个豪杰人物，本人和族人也能跟着沾点光。
为了更进一步让人相信他说的话，李氏后人又交接说：李自成后来虽然下山，但仍是心有忌惮未敢成婚，于是哥哥就过继了一个孩子给他养老送终。李自成身后就埋在龙头堡子那里，墓碑没敢用真名，玉玺、钵僧人方宝剑随他一路下葬。李家人一代一代守着这个坟场，保守着这个奥秘，直到此刻才敢说出来。
比来一段时间，全国各地出现出一股认宗风潮，这个是某位将领的后人，这位又是某个皇帝的后人，归根结底是本人想头角峥嵘那仍是真的想探查事实，比来，贵州一个小山村也呈现一位末代皇帝的后人，刚好是明末皇帝的后人，有尚方宝剑为证，不晓得，闯王后人和他碰头会不会干起来。