中国陶瓷，汗青长久，品种繁多，它是我国历代文化的结晶。喜爱古陶瓷艺术品的人不少，可是懂得判定的人却为数不多。中国历代名窑精品屡见不鲜，且在如斯漫长的岁月里，还有良多优良的仿成品。例如宋代的定、汝，官、哥、均五大名窑，在其时就有其它处所窑仿造，虽有精粗之分，但也能风行于世。至于元、明、清，仿制古瓷之风更是有增无减。能够说千百年来所制仿古瓷器几乎是四处可见。偶不精心就易犯错。要判定一件陶瓷古董的真假，起首要对中国几千年各地陶瓷的出产有所领会，才能作出精确的判断。
而明、清官窑绝大部门都丰年款和特征。如明代款识就有所谓“永乐款少、宣德款多、成化款肥、弘治款秀、正德款恭、嘉靖款杂”一类的说法。因而，我们在识别真伪古瓷时，起首应留意款识，留意款识的笔法，如横，竖，撇，捺、勾、挑、点等的特征。因为每小我的书法分歧，写官窑款的字体又必需颠末选择，具有必然的程度，因此仿制者势必隆重地临摹，生怕有不似的处所。而过于隆重，就不免失于狭隘，笔法不容易活泼天然。这种马脚，为判定瓷器供给了线索。
但仅留意这一点是远不敷的，元代以前的古瓷并无正式官窑年款。虽然按照文献记录，北宋曾有带“景德年款”四字的瓷器，但未见实物。明清两代虽有款识，但晚清所仿字体很是传神，很难识别，必需细致比力其字体和位置，才不致于发生错误。如永乐年款以现有实物来说，只要四字篆款写、刻或印在园器里部的核心。而仿品却有四字或六字楷、篆书款写在器里或底足、口边的。宣德年间的款有所谓“宣德年款遍器身”的说法，遍及多在底足核心或园器里心和口边，或琢器的口、肩、腰、足一带。诸如斯类，仍是有必然纪律的。大致说来，有如下几点：
明代字体多用楷书款，但永乐、宣德、弘治年间有少数破例，清代顺治，康熙二朝亦为楷书流行期，雍正则楷书款多于篆书款，乾隆期间篆书款渐多于楷书款，嘉庆当前篆书款遂成为支流，直到清末才又恢复以楷书款为主的趋向。 [1]
其次是款色有别。明、清瓷器款识多以青花为主。明代款的青花颜色若用放大镜察看，可见其颜色多是深挚下沉。而道光当前的仿品有色多是散涣、浅浅上浮。宣德格式色样往往在统一器物上呈现黑、蓝、灰等多种颜色，这一点虽不美妙，倒是后世很难仿制的特征。自明代正德至清代末期的款色添加良多，有红、绿、黑、蓝、紫、金等色，而且也利用了刻、雕、印、堆等方式、然而仿成品在款色和刻、雕、印方式上也随之有良多添加，只要当真加以区别，并连系用料和手艺的分歧，才可能大体判断当时代真伪和瓷质好坏。例如康熙青花款的“康”字多用半水（水）或楷水（水），很少写成泰水（水）。
在用字和字体布局方面也有必然纪律可循。例如明代官窑有的题某某年制，有的题某某年造，而清代官窑却一概都用“制”，还未发觉有用“造”字的。其他如宣德的“德”字心上不写一横而成“德”字，后世仿世品往往轻忽这一点。成化官窑款的“成”字最初一点，有的点在横线右上方，有的点与横线相平等，有的点在横线右下方，故有所谓“成字一点头肩腰”的说法。万历的“万”字也有羊字头与艸字头的分歧。
总之，察看款识既要留意其笔法、字体，布局和款色等各方面，还该当晓得统一期间的款识笔法早，中、晚期仍有不分歧的处所。只是在气概及色调上不失当时代特征。因而，还必需连系共它方式来分辨真伪。
