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真铜锈的颜色自然坚固；假色锈浮、粗松。一般假锈色用沸碱水刷，即可露出破绽，有些光亮假锈也挺坚硬，须用打火机或烛光苗烘烤局部，锈色溶化即假，还可用舌尖舔、鼻子闻有化学药品异味的必为假锈。
判断器物真伪，找破绽。①从青铜器的脚、角常碰磨处，观其铜质。宋以后的铜器多以黄色、白色为主。宋以前的青铜器铜质发红。②看铜器荫蔽处，如鼎的耳、腹下，是否有合范的范迹；后代仿铸多采用失蜡法，范迹一般在蜡型上就已修掉了。③听声音。出土的商周铜器多数叩发音浑浊，一般后代仿器声音较脆。④仿器也比商周器壁厚、体重。
一般有铭文的仿器为了显示铭文，所作锈色多避开铭文，有些铭文是在器上后刻的，所以铭文部位无锈或少锈。铭文笔画的底部无锈，而真器原有的铭文有锈。商周铜器采用块范铸造时，精细的花纹是在外范上刻的，铭文是特制一块范板嵌入器底的，所以器物铸成后，细纹与铭文大多是口窄底宽。而后代仿制直接在蜡型上均已刻好，纹道则口宽底窄，这是鉴定的重要一点。
谚语有：“先看形、后看花、拿在手里看底下，紧睁眼、慢开口、铭文要细察、铜质?锈斑、底子?是关卡。”?先看形，就是先看器物的造型，因不同时代的器物均各有其造型特征；后看花，即观察花纹，每个时代的器物都有它的主要纹饰，且和造型相辅相成；拿在手里看底下，即细看底下所留范线、网线、铸疣、垫片和铸补等；紧睁眼、慢开口，即先看后说，经过分析比较，然后加以判断。
铭文一般有固定方位，也有个别例外，有时厚锈覆盖铭文而影响判断，故观察铭文款识时须细察。
青铜器锈斑，底子是年久氧化而成。故锈质坚硬，分层次，有断面，底子晴亮，这是铜质的呈现。假锈假底则相反，铸花上窄下宽。留有铸瘤及碎裂必真，铸铭留有范痕，原来氧化层未动者必真。 元明清瓷器如何鉴定
仿制古陶瓷，往往得其形似而失其神采，能效其隽秀，未必能学其古拙。因为一件器物的创作，与当时人们的生活习惯、审美标准以及技术条件都有密切的关系。一般说陶瓷器在纹饰、胎釉等方面均能体现各时代的特色，但造型在这方面表现得更为突出。所以若能善于识别其形状和神态，就可以在鉴定工作中掌握一种比较可靠的方法。
观察器形首先要对历代造型有一个基本概念。陶瓷器的形状，大体是古时简朴，随同时代的演进而渐趋繁复。以元、明、清三代造型而论，元代造型大多较为钝重稚拙，无论青、白瓷器都比一般宋、明瓷器显得突出。尤其是日常应用的坛、罐、瓶、壶及盘、碗等一般器物，常见有相当大的器形。例如传世的元青花与釉里红大碗有口径达42厘米，青花和釉里红大盘的口径也在45～58厘米左右。由于胎体厚重，烧制不易，难免有翘棱、夹扁、凹心、凸底等变形的缺陷，因而过去文献多有元瓷粗率之论，其实这是不够全面的。元瓷纹饰之丰富多采，固不侍言，即以大盘造型而言，十二瓣板沿花口的多是花口花底（口、底均为十二瓣花形），足见当时制作认真，虽底足之微也不轻易放过。此种作法到明代永、宣以后便不复见（永、宣只见有花口花足的把碗和中型碗、洗，而无花足盘）。
永乐时一般盘、碗的底心也多是外凸内凹，圈足较元代放大，显得格外平稳。特别是胎土陶炼精细，造型轻重适宜。永乐时期另有一种纯白脱胎带暗花的器皿，胎体非常轻薄，清代人形容它曾有所谓“只恐风吹去，还愁日炙销”的诗句。这种“薄如卵幕”的瓷器，造型精美，都是盘、碗之类，后世虽有仿作，但在暗花纹饰的技巧上仍有所不及。宣德瓷器的造型种类更加繁多，无论盘、碗、杯、壶、罐、瓶等制作都非常精致，而且能独出心裁，锐意创新，如“无挡尊”可称是空前之作，除乾隆时曾经仿制外，后世很少有此种仿品。目前传世品中常见的永、宣时期造型有：鸡心碗、花浇、僧帽壶、长圆腹执壶（流口为葫芦形）、天球瓶、扁腹绶带葫芦瓶、四季委角兽耳瓶和菱花式洗、菱花式把碗等。至成化时期在瓷质方面精益求精，造型唯重纤巧，而且也无大器。弘治传世瓷器虽不多，但以黄釉双耳罐、碗著称于世。正德时期最突出的造型有笔架、插屏、墩式碗、磨盘式香盒、七孔出戟圆腹高足瓶等 . 嘉、万以后造型渐趋复杂，在器形上有很多创新之作，文献上有所谓“制作益考，无物不有”的记载。只以文具一项来说，就有笔架、笔盒、笔洗、水丞、砚台、颜色碟、颜色仓（俗称温盂）、印盒等多种多样。更有大鱼缸、大罐、大瓶、大盘（嘉靖黄地青花大盘口径有达80厘米的）等，器形之巨尤胜过元代；其他如镂空瓶、壁瓶、捧盒、方斗杯、灯台、绣墩等不胜枚举。可以说在风格上厚重古拙与轻盈华丽兼而有之，只是比起永、宣、成时期的作品来未免粗制滥造。
清代无论在器形或种类方面均显著增多，并且制作精巧。其中以康熙时期创新之作独树一帜。琢器中如琵琶尊、马蹄尊、象腿尊、凤尾尊、观音尊、太白尊、苹果尊、杏叶尊、棒棰瓶、布布橙、倒载、柳叶以及凸腹花觚等都是前代少有的器形。雍正时期在器形的创作方面也是丰富多彩的，如双陆尊、三羊尊、虬耳尊、鹿头尊、络子尊、牛头尊、蒜口绶带如意尊、撇口橄榄瓶、太白坛、菊瓣盘等。尤其是所仿宋代名窑及永、成瓷器不仅胎釉、纹饰维妙维肖，而且在造型上更足以乱真。乾隆时期比较突出的造型有转颈瓶、转心瓶、转带瓶、花篮、扇子及书式印盒、书式金钟罩等。这一时期无论创新、仿古都达到了高潮，所仿铜、石、漆、玉、竹、木器以及象生物品均十分相似。到了嘉庆、道光以后，则大多因袭旧制，很少见有创新之作。造型从精美蜕变为粗笨，已逐渐失去前期的优秀传统。检举 回答人的补充 2009-05-24 08:33 古币收藏辨伪
币收藏是清代乾隆之后逐渐兴起的收藏门类。由于我国古币年代久远，品种繁多，其中学问可谓博大精深。古币收藏，入门须先掌握一点儿辨伪常识，方不致因上当受骗买来假货。这里介绍几种简单常用之法：
辨锈。年代久远的古币，多为铜质，其表面经氧化出现铜锈。造假者也往往在假币上弄一层锈。但真币铜锈由于时间久坚硬异常，不易剔除，而伪品则铜锈质松，浮而不实，用指甲即可刮落。
听声。古币历千百年，火气尽脱，将其掷于桌上，声音纯实而无转音（余音短促）。新铸伪币，火气充实，触物可发出回绕余音。
掂重。古币在铸造时均有一定重量单位，伪品因其制造方法不同于古，重量必然不同于真品，现在造伪币多用翻砂法，一般都较厚重。两者差别，用手一掂，即可分别。而改刻古币造假，一般都比较轻薄。有的古币虽然不假，但非珍稀品种，于是造假者便用其改刻成珍稀古币。这种伪币分量经处理必然减轻，锈色也会失真。
看质。即察看铜质。明代以前我国钱币多用铜、锡、铅合金，间有杂铁，故称青铜。明代后期开始用黄铜铸钱，清代新疆等地还用红铜铸钱。如发现黄铜质宋钱，当存疑问，再结合事其他方法鉴别，真伪立见。