（通信员 邱万林 熊梓岑 高嘉）青石铺成的街道、一望无涯的竹海，配合孕育了道明镇奇特的竹编文化。千百年来，这里的人们依竹而居，以竹为器，处处呈现出“山上清泉山下贱，家家户户编竹篼”的气象。
因为竹编市场的艰难，竹编身手曾面对失传的囧境。虽从头挖掘，恢复出产，仍然处于保存窘境中。为传承竹编非物质文化遗产，从文化瑰宝中体味非遗之美，8月14日，四川农业大学守竹情深踏上征程，前去“竹编之乡”崇州市道明镇摸索竹编文化的奥妙。
竹编器物在中国几千年的汗青中不断具有，不竭延续，悄无声息地影响着人们的日常糊口，道明竹编凭仗其造型精美、适用便利的特点，成为了浩繁竹编文化的代表。2004年，道明竹编被列入《中国民间艺术之乡概览》一书，享誉国内。2014年，道明竹编被列入国度级非物质文化遗产庇护名录。
一把镊子，几根竹丝，在工匠的手中仿佛有了灵性，竹丝在手中翻扬。匠人身前的工作台上枚举着大小纷歧的罐子、分歧颜色的竹丝、几把镊子和小刀，手头还有几个半成品。在匠人死后是成排的原木阁架，上面摆满了竹编成品。
“守竹情深”团队成员在道明竹编非遗传人卿玉芳的指点下，旁观并进修了编织的过程。“竹编有价，工艺无价，一个优良的大型竹编工艺品，往往颠末数月的积淀。”卿玉芳说道。从破竹、烤色、去节、分层，到定色、刮平、划丝、抽匀等，十几道操作满是手工操作，一套高质量的竹编原料老是需要近月的打磨才能成型。
将竹编一串、一绕，看起来如斯简单的操作，到了团队成员手中，竟是变得坚苦重重。竹丝的纤细程度使得编制过程中力道的拿捏极为主要，气力大了容易使竹丝变形，力道太小会使斑纹不慎密，得到美感。“竹编就是必然要手细，如果穿错了一个孔，就必需拆开重来，之前的功夫就都白搭了。”卿玉芳对实践队员说到。
勾当过程中，实践团队留意到，店中处置瓷胎竹编编制的大大都都是中年人。颠末交换得知，此刻少丰年轻情面愿干这行。虽然竹编已作为非物质文化遗产获得庇护，但手艺繁复加上老衲坐定般的形态很难吸引年轻人去进修。学的人少，做的人也少，“非遗”竹编的传承面对着难题。
一位村民告诉团队担任人，“良多年以前啊，我们这处所仍是良多人做竹编，此刻的‘竹编一条街曾经不如当初了，很多年轻人都不会，只要一些白叟咯。”在实地查询拜访过程中，很多手艺人都暗示，想要成长竹编文化就必然要引入竹编新思惟，让年轻人不只要“传”，并且要“承”，用年轻奇特的新思惟衔接陈旧的文化魁宝。
“比拟于做出的成品，相信很多人更情愿本人完成一个工艺，能够在产物的完成度上留有一些余地，可供买者DIY设想，从这方面出发，该当能增大瓷胎竹编的发卖。”团队队长黄楠说到。
即便相关部分曾经在动手宣传保守文化，但传承之路仍然长路漫漫。同窗们按照实情提出了充实操纵现代收集、手机等新媒体，对峙线上与线下运营双管齐劣等可行方式，相信能为本地竹编发卖带来朝气。
据领会，本年，崇州文化局将连系道明镇村落旅游，努力于把道明竹编打形成传承非遗文化的游学体验基地。“道明竹编”将被越来越多的人所领会，她也将在崇州这片斑斓的地盘上开枝散叶，编写出愈加光耀的文化篇章。
本次勾当团队的副队长高嘉说道：“作为现代大学生，我们有义务与权利将我国的贵重非物质文化遗产传承下去，不克不及让这些灿艳的文化丢失在汗青的长河中，我们都长短遗文化的传承人。”
原创文章，作者：蜀小编，如若转载，请注明出处：https://shuhanlu.com/2018/14486.html
微信长按打赏 
支付宝扫一扫 