三国吕布天下无敌唯独见他心里发怵连战四次都不能胜

关于东汉末年三国时代各大名将的武力排名，多年来不断争议不竭。数日前，曾小论了赵云的武力值，列位伴侣也是众口一词，互不相让，辩论不休，不亦乐乎。小我认为，每小我心目中都有本人的豪杰，所有的概念都有必然事理，没有对错之分。

从哲学角度讲，一个事物，会具有分歧的方面。而人对事物的认识，是会取决于其立场、概念、方式、学问布景、认识能力等，分歧的人，因为所处的地位分歧，因为所持的立场分歧，因为所具有的概念分歧，因为所具有的布景学问和对事物的认识的能力的分歧，对统一事物，所获得的感性认识就会不完全不异。这也是马克思主义辩证唯物论认识论的根基概念，所以只需是出于会商交换的目标，什么样的概念都无可厚非。

今天，我们还回到三国名将身上。《三国演义》中的吕布，大师都晓得，号称三国第一虎将，小我战力爆表，一对一的环境下少少有人能占他的廉价。作为三国武力金字塔上站的最高的人，其实，吕布心中也不断有个痛。

三国有那么一小我，面临全国第一的吕布，不只毫无害怕之心，还多次在稠人广众之下，公开辱骂搬弄，几乎是不拿豆包当干粮，傲慢之极，把吕布气坏了。可就是如许一小我，吕布竟然毫无法子，持续和他交手四次都不克不及取胜，反而对他颇为忌惮，越来越怕。

第一次交手是在虎牢关。《三国演义》第五回:旁边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八长枪，飞马大叫:三姓家奴休走!燕人张飞在此!吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞奋起精力，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。

此战，吕布提前已和公孙瓒交战，花费了必然体力，但在张飞辱骂刺激之下，其战役力该当不会下降太多。张飞初次面临号称全国第一的敌手，自动挑战，凭仗的是强大心里和实力。

第二次交手是在徐州。《三国演义》第十四回:张飞正醉卧府中，摆布仓猝摇醒，报说:吕布赚开城门，杀将进来了!张飞大怒，慌忙披挂，绰了丈八长枪;才出府门上得马时，吕布军马已到，正与相迎。张飞此时酒犹未醒，不克不及力战。吕布素知飞勇，亦不敢相逼。十八骑燕将，保着张飞，杀出东门，玄德家眷在府中，都不及顾了。

此战，张飞因醉酒逃逸，概况上是输了。但吕布连一个醉酒的人都不敢追杀，愈加申明了张飞的实力。张飞逃跑过程中，吕布的老丈人曹豹不服气，紧追不舍，成果被张飞一矛刺死。现实上此战也不克不及算张飞输。

第三次交手是在小沛。《三国演义》第十六回:张飞挺枪出马曰:是我夺了你好马!你今待怎样?布骂曰:环眼贼!你累次傲睨我!飞曰:我夺你马你便恼，你夺我哥哥的徐州便不说了!布挺戟出马来战张飞，飞亦挺枪来迎。两个酣战一百余合，未见胜负。

此战，发生的缘由是张飞抢了吕布150匹战马。张飞明知是吕布的战马还敢抢，申明畴前两次交手，张飞根基摸清了吕布的实力，曾经不拿他当会事了，全面占领了心理劣势。公然，交战仍是不分胜负。

第四次交手仍是在小沛。《三国演义》第十九回:吕布于城下大骂陈登。登在城上指布骂曰:吾乃汉臣，安肯事汝反贼耶!布大怒，正待攻城，忽听背后喊声大起，一队人马来到，当先一将乃是张飞。高顺出马迎敌，不克不及取胜。布亲身接战。正斗间，阵外喊声复起，曹操亲统大军冲杀前来。吕布料难抵敌，引军东走。

此战，高顺先和张飞大战不克不及取胜后，吕布又战。这时的吕布身处劣势，愈加取胜无望，所以只能退走，两人仍是不分胜负。

综上所述，这四次交战，吕布都没能取得与张飞对战的胜利。那么，号称三国无敌的吕布为何不克不及打败张飞呢?小我认为缘由次要有三:

一是张飞确实武力很强。虽然吕布号称全国第一，但张飞现实战力并不多让。若是两人稍微有点差距，也是很微弱的。真要分出高下，在公允前提下对决，估量也要到三百合当前了;

二是张飞气焰上占优。张飞此人最大的性格特点就是骁勇无畏、不拍死，每次战役都一马当先，不屈不挠，一副拼命的架势，在现实战役中往往超程度阐扬;

三是吕布性格上出缺陷。吕布的武力无疑是超强的，但按照《三国演义》中的描述，他为人没有定性，容易受他人鼓惑，申明心理本质比力差。面临张飞如许的拼命三郎，没有开打心中起首就怵了，影响了本人现实战役力的阐扬。

所以，通过这四次吕布与张飞对决成果的阐发，能够得出个简单结论。那就是，在评价小我的武力时次要根据的对决成果，并不克不及作为判断小我武力凹凸的独一根据。