砚台拍卖走向价值回归 新砚收藏价值不菲

砚台拍卖走向价值回归 新砚收藏价值不菲

砚台拍卖走向价值回归 新砚收藏价值不菲

砚台拍卖走向价值回归 新砚收藏价值不菲

砚台拍卖走向价值回归 新砚收藏价值不菲

砚台拍卖由来已久,可是不断被包含于瓷杂之中。这种情况自2007年西泠印社推出“历代名砚专场”后获得改变。砚台身价一路走来,风生水起:西泠印社的“文房清玩·历代名砚专场”中,估价为80万-150万元的“吴昌硕铭、沈石友铭石破天惊端砚”以235万元成交;中国嘉德2010春拍“翦淞阁——文房清供”专场上,清康熙御制松花石龙马砚以425.6万元高价成交;更令人拍案的是,北京保利2010春拍,清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交,打破了砚台拍卖的世界记载。

中国经济的敏捷成长和保守文化的回归,正在构成一股推力,使得砚台迈出低谷,并顺势上扬。

在本年6月北京保利5周年春拍之前,砚台一度不被过多地关心。保利春拍,一方砚台以1400万元成交,打破了砚台拍卖的世界记载。砚台,以石破天惊的气焰强势登岸了藏家的眼球。

这款被拍出天价的砚台,是清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒。此砚在《钦定四库全书》、《钦定西清砚谱》等皇家典籍中均有著录。此砚整器作卧虎之形,色属澄泥砚中最为上乘的鳝鱼黄,乃吴中供御巧匠按照绛州澄泥配方从头缔造之品。该伏虎砚以一卵形负担式紫檀木盒储之,盒面雕刻隶书“虎伏研”三字,盒盖内填金隶书御铭与砚铭不异,下有钤宝二,曰“会意不远”、“德充符”。盒内底雕刻隶书“乾隆御用”并“几暇临池”方印,均填金,雕饰十分精彩,应为乾隆书房中蒙皇帝手泽的珍品。

无独有偶,就在客岁底,纽约佳士得亚洲艺术品拍卖周中,一件清乾隆·御制仿古澄泥虎伏砚,连同紫檀刻负担纹盖盒,估价2万-3万美元,成交价则达到了142.65万美元(约合973万元人民币)。

中国嘉德2010春拍“翦淞阁——文房清供”专场上,清康熙御制松花石龙马砚以425.6万元高价成交。康熙帝曾将此砚御赐蒋廷锡。民国二年(1913),此砚辗转流入藏砚名家沈石友之手,并留拓于其砚谱《沈氏砚林》中。民国六年(1917)沈石友谢世,藏砚尽为后人散出。昭和三年(1928),日人桥本关雪买下沈石友藏砚,后作为担保品被某银行保管。昭和二十年(1945)桥本关雪过世后,部门大难遗物散诸海表里,迄今《沈氏砚林》里的名砚仅留存约58方,砚谱中惟逐个方松花石砚避开烽火,幸留原貌。

其实,砚台拍卖由来已久,可是不断被包含于瓷杂之中。上个世纪90年代初期,香港拍卖市场上呈现一方17世纪出品、后由国画大师张大千珍藏的端砚,经浩繁买家合作,最终以38.5万港元落槌。更甚的是,2001年,上海拍卖的一件唐云先生新刻书画的“宋老坑端砚”成交价仅为8万元;中国嘉德一件清初端石“井田砚”以12万元被买走;一年之后,中国嘉德以5万元的价钱拍出一方清康熙菠萝纹砚。

2007年,西泠印社推出了“历代名砚专场”,被业内称为“中国甚至世界艺术品拍卖史上首个砚台专场”。砚台拍卖情况由此逐步改变。首个“历代名砚专场”共汇聚130多方各式名砚,总成交额达1832万元,成交率达98.3%。清代伊秉绶等铭大西洞端砚以96.8万元的成交价成为全场“标王”。当前每年的春秋拍,西泠印社城市推出砚台专场,除2008年以外,每场的成交率均在90%以上。2009 年秋拍“文房清玩·历代名砚专场”中,砚台珍藏中可谓“石渠宝笈”级的吴昌硕、沈石友、邵松年铭“和轩氏紫云砚”最终以 548.8万元的高价成交,创下了其时文人砚拍卖的世界记载。本年西泠印社的“文房清玩·历代名砚专场”中,估价为80万-150万元的吴昌硕铭、沈石友铭“石破天惊端砚”以235万元成交。

古砚因其有文人参与的汗青性而被藏家追捧,与此同时,现代砚台也进入拍场成为关心的核心。2007年,北京翰海推出的砚雕汇集了端歙两大名砚中的顶级作品。端砚有国度级大师黎铿及琢砚名家刘演良的宋坑名品;歙砚作品以王耀、蔡永江、周新钰三位制砚新秀为代表,所用砚石都为唐宋名坑名品,刀法、构图承继古法而饶有新意。中国嘉德2008春拍也推出了10多方现代砚台,包罗杨留海、伦少国、梁弘健、姜书璞、王耀、刘演良等的作品,个体砚台估价在50万元以上。

在8月28日潘家园举办的首届文房四宝精品展上,四大名砚悉数登场,有红山玉石研磨器、战国研磨器、汉代石雕砚、晋青瓷砚、北朝铜砚、唐代澄泥砚、宋代玛瑙砚、元代石砚、明代铁砚、清代水晶砚等。

砚台的汗青长久,古砚见证了中国数千年的文明传承。砚台藏家黄海涛引见说:“呈现于新石器时代的研磨器在秦汉期间构成了凡是意义上的砚。它兴于秦汉,盛于隋唐,卓于宋元,弘扬于明,精繁于清。汉代官砚的支流气概是‘神风、雄风’,神器在上、在庙,其给人的感触感染是御人、吓人。唐砚是宏丽丰腴的外拓宣扬气概和丰满俭朴的雄浑气概。以文报酬次要受众的砚台从北宋起不断把握着砚的支流成长脉络。也是从宋代起,开启了石砚的全国。‘宋砚有线,明砚无边’,明代的砚式,大多还延续宋代‘老实方直’的气概,但造型趋势宽敞浑朴。清代石砚雕制,造型拘谨,纹饰堆砌。”

在漫长的演变过程中,砚台由纯粹的适用书写东西逐渐变得文人化、艺术化。苏东坡作为我国最早的文人藏砚大师,世人大多知其赠人礼物均为砚台。古时文人用砚、把玩砚,得一方好砚,铭记于此。良多文人都喜于创作砚铭,如欧阳修、苏轼、黄庭坚、米芾、文天祥、赵孟頫、文征明、祝枝山、唐寅、董其昌、朱彝尊、高凤翰、袁枚、纪昀等。

可是,在相当一段时间内,砚台被视为艺术品市场的偏僻门类而遭到轻忽。“晚年中国没有拍卖,拍场上的价钱都是西方定的。每岁首年月,世界上最大的苏富比和佳士得两大拍卖公司的拍卖成果间接影响到国内各大拍卖公司的春拍成交和结果。此刻这种情况在改变,中国经济成长了,文化必定有讲话权,未来的话语权必定由中国控制。”黄海涛说,“晚清的读书笔记中有记录,在其时字画有点地位,瓷器只不外是摆件,价钱不高不值钱,可是砚台就纷歧样了,它是皇帝御用的,也是文人挚爱之物。本年拍场上,乾隆的青花瓷瓶拍了3000多万元,砚台破记载才1000多万元,价值较着倒挂。跟着人们认识的提高,中国保守文化的回归,砚台的价钱会获得从头的认识。”

关于砚文化的推广,各地也在进行相关勾当。“中华砚文化高峰论坛”于本年7月8日表态上海世博会,旨在借助上海世博会这一广漠的平台,把中华砚文化引见给来自世界各地的崇尚天然、热爱和平、喜好中国保守文化的人们。

纵观砚台千年的成长史,无不和文人骚人相联系,得好砚做画留字。出名古玩珍藏家、学者赵汝珍曾阐发说:“在唐宋之时,千百金之砚,触目皆是,以至万金、数万金一方之砚者,亦所恒有;元明相承,价钱日升,直至晚清,砚价仍连结其历来之均衡。甚至清末,变法维新,西洋文化东来,不消毛笔者,亦可在社会上占主要之地位。于是,国文得到其固有之主要地位,古砚之价值遂愈趋愈贱矣。在以前值500两者,今最多不外500元。虽元、两相去无几,而实则贬价甚多矣。”砚台跟着国人书写体例的改变慢慢退出其“文人东西”的地位,转而成为赏识品。

清人施闰章说过“愈工愈俗,是为石灾”。“此刻就是矫饰雕工,矫饰石品,有‘眼’(天然发展在砚石上犹如眼睛一样的‘石核’,是端砚独有的特色)就值钱。‘眼’现实上是病,并欠好。石头好欠好,也不在于有没有眼,而在于其发不发墨。近年来砚台越雕越俗,文雅的工具少了。很多多少砚台满是雕龙画凤,龙带须,凤的足仍是展开的,以至细如发丝,一碰就断,都不敢洗。”黄海涛说,“受当今时代影响,急功近利的心理滋长,导致我们的保守在消逝。一多量‘制砚新人’打着所谓‘立异’的灯号,曲意肢解砚台的根基功能和造型,以致现代砚台制造走入误区,急躁、奢华、矫饰的匠人之气代替了文人的清高、超脱之风。更有甚者,一些‘立异’砚台,已不克不及称做是砚台了,充其量称其为仿砚台石雕。一句话,中看不顶用。”

同时,黄海涛也必定了一些现代大师的创作。他本人珍藏了肇庆程文的砚台。程文是端砚界专一国度级非物质文化遗产项目代表性传承人。他在秉承保守制砚和深刻把握砚台素质的根本上,以环绕砚台适用性展开立异,万变不离其宗。同时以王耀为代表的一批青年新锐,在承继保守的根本上,不竭用新的砚雕言语表达对砚雕艺术的理解。在让人感触感染保守制砚的高古同时,又有了耳目一新的体验。

此中,在造型方面有三次大的变化或高峰。汉代,奥秘化的社会风尚,追求浪漫的气概;唐代,豪侈化的社会风气,追求富丽的气概;宋代,文人化的社会取向,追求文雅的气概。

产于广东肇庆市的端溪。端砚石品常见的有鱼脑冻、荡青花、蕉叶白、天青、翡翠、金星点、水纹、金钱线和石眼等等。它的制造过程十分辛苦,从探察、开凿、运输、选材、雕镂、打磨、洗涤到装盒,工序多并且详尽。

产于安徽歙县,唐开元年间起头制造。它有天然生成的纹理,如金星、眉子、细罗纹、水浪纹等。“金星”融结在砚石之中,外形很像谷粒,数量良多,有光泽;“眉子”像眉毛,有粗有细有疏有密,各纷歧样;“水浪纹”像水的波纹,变化无限。歙砚的雕镂艺术受徽州砖雕和木雕的影响,有奇特的艺术气概,造型浑朴,风雅均匀。

产于甘肃西南洮砚乡的洮河水底,颜色茶青,颠末研磨后可看到黄膘水纹,如浪似云。洮河砚在唐代就已名扬全国,它具有发墨快、耐用、蓄水持久、色浓保湿、利笔等长处。

唐代以前,歙、端石砚还没有呈现,泥砚就成为前人作书作画的专一研墨器,此中山西绛县和江苏宝山烧制的澄泥砚十分出名。澄泥砚的黑白能够从颜色和黑点上看出。鳝鱼黄颜色的最好,绿头青次之;黄土有黑点,叫砂黑点,点大些的叫豆瓣砂,小的叫绿豆砂,一般大小黑点都有的是上等,很适合落墨。

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