专访“中国西洋古董家具收藏第一人”林明洋：收藏承载着大国文化使命

12月16～17日，价值2亿元的西洋古董家具展，表态重庆南坪国际会展核心的兄弟粉饰2017岁末家居狂欢节。据悉，如斯大规模的西洋古董家具展在重庆还尚属初次。展呈现场，无论是18世纪西班牙打猎城堡珠宝柜，仍是19世纪意大利象牙宝石镶嵌书柜、法国老木雕挂画、法国老木雕十字挂件，抑或法国皇家骑士家族传世宝马等诸多珍品，每一件古董都有精深的工艺和传奇的履历，让现场参观市民立足围观。

而据上游旧事·重庆晨报记者领会，此次展会上展出所有的展品都来自于“西洋城堡古董艺术博物馆”。而我们也第一时间联系到该博物馆的担任人、有着“中国西洋古董珍藏第一人”佳誉的林明洋，跟他一路畅聊西洋古董家具以及艺术珍藏。

上游旧事·重庆晨报记者：作为中国西洋古董家具的最大藏家，你能给我们谈谈你的珍藏履历吗？

林明洋：上海西洋城堡的前身是威盛制片厂，因为影片制造需要，经常需要用些古董家具的陈列。后来，逐步有很多导演、明星等对我的古董家具发生乐趣，古董家具利用量也大增。然后我就发觉，这个工具除了珍藏，还能够作为贸易的投资，慢慢我就起头赴欧洲采办18、19世纪的西洋古董家具，扩大我的珍藏。

我是中国台湾人。1997年，我来到上海发觉上海Art Deco（艺术粉饰气概）家具气概的时候，就是我人生的一个最大改变。终究100年前，上海是东方的不夜城，它留下来了很是多的带有世界气概的家具。所以，当我在上海珍藏的时候，我发觉，城市的文化竟然会跟着城市的改变而消逝，例如上海的1930风情街此刻仍然在找回它的家具，当然是不成能的，所以我起头思虑珍藏的意义。而中东这些国度，让我真正融会到世界珍藏的主要性。好比阿联酋这个国度就很有前瞻性，他们能在依托石油糊口的当下，思虑当本人国度没有石油的时候，他们的儿女该怎样糊口。所以他们在尽全力珍藏全世界的文化遗产，然后跟本人国度的参观事业做连系，到时候旅游参观就是他们的支柱财产。

现在我在内陆待了20多年，目前珍藏的家具差不多有1万多件。我作为一个小企业家、小商人，我但愿通过回流珍藏和国际珍藏，把有价值的中西方古董集中起来，提拔我们中国在欧洲，以至去世界的文化抽象。

上游旧事·重庆晨报记者：大部门中国人似乎都更喜好珍藏一些本人国度的古董文物，而鲜少问津世界上其他国度的艺术品，特别是在家具门类。 你若何对待这一现象？中国珍藏人士进行世界珍藏的需要性又在哪些方面？

林明洋：我感觉中国在西洋古董家具珍藏方面还处于空白，终究中国有13亿生齿，以这个比例来说，接触西洋古董家具的人太少了。我们中国人方向珍藏本人国度的工具，而少少珍藏国外的工具，因而中国珍藏市场很少看到其他国度文化的影子，人们对西洋文化在中国珍藏中将来前景及珍藏意义的认识不多，这点我感觉比力可惜。所以，我想要从四个方面告诉我们中国人，我们为什么要去珍藏其他国度的艺术品。

起首，对小我来讲，世界的糊口是和你互相关注的，特别此刻是互联网时代，“地球村”这个概念我们也都晓得，所以你要跟国际接轨。我们此刻珍藏其他国度的艺术品，从最好的角度来说，就是从糊口起头，那么你为什么要买外国的艺术品来融入你的糊口？第一，是在让你跟世界接轨，第二，是提拔本人的档次。试想一下，若是你买到有档次有价值的西洋艺术品，再把它带回中国展现出来，外国人也会对我们中国人的艺术档次另眼相看。

再者，国内企业家也好，走向国际的企业家也好，他们也需要介入世界的艺术品珍藏，这对提拔他们小我及企业的抽象都有协助。

当然，把西洋元素融入本人的糊口，也是健康糊口体例的表现。好比斯刻新买的家具中可能含有很多对人体无害的物质，如甲醛、氨、苯等。但西洋古董家具大多曾经颠末100年到200年的沉淀，家具的质量曾经很是不变了，对人不会发生任何欠好的影响。所以珍藏古董家具能够轻松地在日常糊口中利用。

西洋古董家具除了环保，添加糊口情趣，也是一种投资。好比你买一个新柜子，可能2万块，你买一个古董柜子，可能要花8万块，可是10年后呢，你这个新柜子以前2万块，此刻仍是2万块，而这个被你白用了10年的古董柜，以前8万块，此刻可能就值18万，它是保值和增值的。

我还想提示大师一点，此刻良多中国人被木头所利诱了，有些中国人以至把珍藏的黄花梨的椅子当佛像供起来。对此，我想说的是，艺术的本身跟材料没相关系，大部门的珍藏家不断在讲什么木头，这个要改变，由于木头也只是一种原材料罢了，原材料跟艺术的本身没有一点关系。

上游旧事·重庆晨报记者：你方才给我们讲了珍藏世界性艺术品对于小我的需要性，你也不断强调珍藏行业要有民族情怀，那么你能从这个角度谈谈珍藏世界性艺术品的意义吗？

林明洋：对国度来说，这概况上看是一个珍藏取向的问题，但背后其实承载着文化任务。我们常常讲大国兴起，但作为一个大国，我们兴起不只仅是靠经济和军现实力的提高，文化软实力更是主要的一部门，因而你要参与世界的艺术。当然，还要承担起大国对世界艺术文化的义务，在这个层面而言，珍藏不只是珍藏，它是让我们融入整个世界的糊口，与世界文化艺术进行交换的一种体例。同时，它也是一种是传承，而且让人感觉作为大国，我们能包涵赏识其他文化，在看待外域文化上，我们中华民族能敞开博大的胸怀，兼收并蓄。

我认为，作为大国，要介入世界的根，介入世界的艺术，作为一个珍藏家，你要介入世界的珍藏，这是合理的。我不断但愿有一天，我们可以或许在圆明园废墟旁边建筑一个世界级的博物馆，把西洋的典范艺术买回来放到这个博物馆里，那将有更大的意义。第一个意义，在于告诉全世界，我们中国人懂得赏识世界的艺术品，也有足够的胸怀去采取世界其他文化。第二个意义，在于让国内的同胞可以或许领会西洋文化，宽阔眼界，也让下一代更多地认识世界文化。第三个意义，在于国人参观这些艺术品时，能记起列强已经对我们的踩踏，这才能激励一个民族奋进，激起一个民族的连合。

上游旧事·重庆晨报记者：重庆人喜好新鲜时髦的工具，而古董家具相对来讲是比力旧的工具，你认为重庆的城市性格和古董家具将若何契合？

林明洋：是如许的，古董它是汗青的回忆，它所有的创意、形体都来自于中国先祖，你怎样能忽略得掉中国五千年的汗青，和汗青带给我们现代的聪慧？所以，不管重庆有多立异，有多喜好摩登的工具，中国的汗青，世界的汗青你是忘不掉的，汗青留下来的艺术品是不克不及忽略的，它是世界的根，人类的根。你不克不及就只记得1990年当前的艺术品，所以我们要让重庆的年轻人理解世界的故事，领会世界汗青，从而传承下去。

再者，中国目前连一个欧洲西洋艺术品买卖核心都没有，而当场理位置而言，中欧班列开通后，重庆可直通欧洲，那重庆的地舆位置当然就是最好的。由此，从重庆的交通、运输、生齿数量以及重庆人不排外的个性来看，重庆“包人、包山、包水”，当然也要“包世界”，把世界的艺术包进来，重庆人有这个义务。

别的，此刻的古董珍藏，需要丰年轻个别和企业家来介入。我此刻栖身在上海，我曾给复旦大学博物馆一个建议，当你们学校的结业生要出国去进修的时候，在出国前一两个月，让他们来我珍藏的仓库提前认识一下未知世界的文化艺术。为什么要这么做？提拔到整个国度计谋的操作上来讲，当这些留学生到国外的时候，他对文化艺术品曾经有一个根基的认识，你为什么不相信他就把你中国丢失的工具再淘回来呢？再说回重庆，重庆此刻和欧洲直通，那么重庆就该当环绕“世界性艺术”、“民族文化”、“西洋文化”等环节词，来跟教育、传承相连系，我想用这个角度去慢慢认识艺术品，会很成心思的。