高古玉明清玉当代玉谁更值得收藏 避免四个误区

亭亭玉立、玉树临风、冰心玉壶、干戈财宝,先人将美玉融入各类俊雅文辞,倾泻温情、依靠傲骨,因而国人对玉的理解大多从文学起头,中汉文明中的玉文化穿越千古、独树一帜。由此不难看出,藏玉就是珍藏文化、珍藏具有中华特质的典章文物。

高古玉明清玉当代玉谁更值得收藏 避免四个误区

“作为中华五千年文明的见证者,玉器以它稠密的中国文化底蕴和奇特的美、润、韧等特征举世闻名,为世人所敬重,也奠基了它去世界工艺史上的奇特意位。”中国社会科学院考古所研究员、中国珍藏家协会学术研究部主任、中国文物学会玉器委员会副秘书长古方如斯评价道。

古方引见说,中华民族素有爱玉、尚玉的保守,从兴隆洼文化出土挖掘的“玉珥”来看,早在新石器时代,玉就曾经被先人发觉利用。中华玉器这颗东方明珠(600832,股吧),几千年来作为中华物质文明与精力文明的主要载体,是其他艺术品无法对比的。特别是古玉,往往与其时的政治、经济、文化、宗教、礼节、品级和审美妙念有亲近的联系,非论贵胄仍是庶民阶级,无不爱之。

“我们把玉器分为高古玉、明清玉、现代玉,”,古方暗示,“高古玉履历了神权、王权、礼法三个时代,与必然汗青期间的社会思惟、文化形态亲近相关,在高古玉上,我们可以或许管窥某些汗青期间的根基风貌。明清玉见证了市民社会兴起后的社会变化,玉器进入糊口和审美范畴。在明清玉身上,我们能看到明清之际的社会活力和充满朝气的艺术气味。而在现代玉上,我们看到的是有着浓重艺术气味、与现代思惟和文化互相关注的艺术缔造。”

“君子比德于玉”,好玉、玩玉的人,起首可以或许感触感染的是玉所具有的人格与文化内涵,然后是玉质的美、造型之美、工艺之美。在每个时代,玉器都是优良文化与艺术的结晶。“走近玉器,我们就能感遭到它带给我们的深挚汗青文化和华美艺术风味。”古方说。

参透中国奇特审美尺度的人,长于按照分歧客观情况的前提来拔取与之响应的珍玩某人文景观。这种追求同样合用于玉器珍藏。

据古方引见,当前玉器珍藏市场呈金字塔布局:现代玉珍藏人群复杂,成交额差不多占玉器市场的2/3,是玉器市场的根本。金字塔的第二层是明清玉市场,一般拍卖会上都是明清玉唱配角。明清玉的图案和此刻比力附近,都是一些吉利题材,判定相对容易,投资风险不太大。明清玉分为宫廷作和民间作两类,若是想要投资,就要买宫廷玉,由于民间玉器的市场存量长短常多的。

金字塔的顶层是高古玉市场。高古玉珍藏风险最大,判定不易,并且珍藏群体小,全国玩高古玉稍微构成规模、藏品经得起考验的不跨越50人“一起头玩玉不要碰高古玉,高处不堪寒,高古玉是用来珍藏的,而不是用来保值增值或者做买卖的。”

古方引见说,因为我国在古玉市场畅通方面的某些硬性划定,国内古玉市场稍显低迷,高古玉、明清玉的国内市场规模不及国际市场,也达不到现代名家玉器那样的行情,这与古玉的汗青、文化和艺术价值是不相符的,若是相关政策有所放宽,古玉行情必然有大幅增加。

古方指出,现代玉器市场是以玉雕大师的精品之作为风向的,大师精品占领珍藏市场的高端,海派、苏作等门户的精品,位居珍藏市场的中低端。跟着和田玉资本的日益干涸,开采成本持续上升,玉石原料的价钱曾经上涨到一个我们过去不敢想象的价位。眼下在玉龙喀什河挖掘籽料,平均算下来一公斤籽料的开采成本就得上百万。大师的一件作品出炉,快则快要一个月,慢则三个月到半年,有些细心创作的大型作品,三五年才能做出来。这么一算,现代玉雕中的大师之作必然售价惊人。此刻优良的籽料已很难采到了,用来雕镂的几乎都是库存,用一块少一块,而玉雕艺术不断处于成长之中,理念及技法摸索从未遏制,大师们的气概日益成熟,其作品必然不竭缔造汗青新高。

“一般的快乐喜爱者起头藏玉之前,必然要进修原料、工艺、气概、名家特点和辨伪方面的根基学问,然后再有理念、有打算地珍藏。”古方建议道。

玩现代玉,起首要进修分辨材料,确保本人买到的是真玉,而不是其他石材,以至是塑料、玻璃等差劲仿成品。藏友对于和田玉的分类、特点、各个产地及矿区的区别都要晓得。对俄罗斯玉、青海玉、韩玉等与和田玉近似的玉种,对国内各类处所玉甚至翡翠的分类和特点,以及各类原料的制假手段,都要了然于胸。

“确保收到真玉还不敷,还要珍藏精品、珍品。这就要求我们熟知玉雕工艺以及分歧期间、地区、门户的气概特征。控制了工艺和气概,藏友们看到一件玉器,就能大要确定它的身份和价值。再进一步,就要领会现代有哪些代表性的大师,他们的气概是什么,有哪些代表作,在市场上等第若何。领会这些后,在珍藏时就能够专找大师的作品,以至到大师的工作室间接向大师本人求购。”古方暗示。

“当然大部门藏友仍是在珍藏市场上采办藏品。”古方说,市场上鱼龙稠浊,各类玉器八门五花,仅仅靠对材料、工艺、气概的理解去选藏品,仍是不易应对。拿古玉来说,此刻蚌埠地域做仿古玉的就有五万人之多,其他处所干这行儿的也多得是,形成大量仿古玉在市道畅通。此外,作伪之风普遍具有,各类造假方式屡见不鲜。所以,藏家有需要多领会一些仿古玉的特征、仿古技法及造假方式,死力避免吃亏上当。

古方暗示,进修上面所说的这些学问不克不及只靠看书,还要实地调查,到市场上看、到仿古以至造假的处所去看,去博览会上看。“因而我建议藏友们先读读讲玉器成长史的书,看看《中国出土玉器全集》、《中国传世玉器全集》和一些判定的书,到博物馆看真品,到北京、上海、南阳、姑苏、扬州、蚌埠等地的市场去看,有了足够学问和经验堆集之后,再真刀真枪地珍藏。当然了,藏友还有一个捷径,就是去国度文物局核准的文物商铺珍藏。

古方暗示,总的来说,选购玉器,起首要看材质和工艺,然后要看时代特征和大师气概,以及可能具有的仿制、伪造特征,这都需要藏友在实践中积少成多。要说辨伪技巧,得按具体的材质、器形、时代、工艺及作伪手段来谈。笼统地说技巧,反而会误导人。可是有一些根基要点,仍是能够让藏友避免等闲上当。

一,要具备根基学问,有判断力;二,采办时,既不刚强,也不感动;三,不被编造的故事所触动;四,有必然心理承受力,无论获得的器物能否为真品,都要有足够的思惟预备;五,用闲钱投入;六,虚心向客观公道的专家就教。

此外,初入门的藏友必然要向国度文物局核准的专业判定机构乞助,借助他们的力量避免吃亏上当,或者向玉雕大师们进修,从创作的泉源长进行珍藏。

古方说“我在判定过程中所见过的珍藏误区次要有四个,极力避免这些误区,也算得上是玉器珍藏的技巧。”

一是求大求美。良多人在珍藏古玉时偏离了玉器的客观时代尺度,追求大和美的工具,这是不合错误的。在买玉器的时候,出格是高古玉,不要求大求美,要先看看尺度器什么样。现代玉也是玲珑的手把件、牌子、挂件居多,大的炉瓶、山子、摆件相对较少。

二是妄想廉价。高古玉很是高贵,不成能捡到廉价,现代玉器的价钱也上涨到了极高程度。虽然玉器市场上的价钱变化较大,但一般而言每三个月到半年,市场上就会有一个大要的公认价钱,低于这个价钱的玉器,都要多加留意,毫不能有妄想廉价的心理。

三是过于心急。现代社会充满急躁空气,良多人但愿快速堆积财富。若是以如许的心态来珍藏,几年下来珍藏的工具,大小、沁色、用料、加工、价钱都根基一样,那十有八九不合错误。

四是听信故事。卖主或两头人说这是从墓里挖出来的,或者是祖上传下的,都不克不及听,仍是要靠本人的目力眼光判断。

古方暗示,从珍藏行业成长来看,以投资为次要目标的珍藏,终将让位于真正意义上的藏家珍藏。成熟的藏家,可以或许准确理解所藏器物,真心热爱藏品的艺术风致,切实感悟藏品的文化精力。而以现实步履,指导藏友提拔珍藏理念和品尝,推进珍藏文化的升华,恰好是业内诸位鉴赏家的一大心愿。

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